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灵山不惟风光秀,心海慈月照千秋
素全法师
曾经三次礼拜过无锡灵山大佛，随喜赞叹佛像的高大庄严。然而，高大的佛像并不能拉近我们与佛的距离，相反，在佛像前拍照留念的那刻，总觉得我们似乎离佛越来越遥远。佛的高度是不可以用尺度来丈量的，只有把我们的精神境界升华到一定的空间，才能真正与佛交会。
512汶川大地震后，让我从外到内，真切的认识了无锡灵山：在那里不仅仅是屹立了一尊高大庄严的...
素全法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571474876.html
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回到简单
素全法师
师父常说：其实佛法最简单，却又最难。
多少年过去了，现在看来，大凡简单的事情，最难坚持长久，所以佛门有出家如初、成佛有余之说。简单的事物最能增长我们的智慧，因为所有的伟大，都来自简单的积累。
记得有一次将师父念经用的供桌换了一张新的，结果被师父骂了一顿，说他用了十几年，已经用习惯了，水杯放在同一个位子，已经放出了痕迹，这样的场景深深地烙印...
素全法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032196112.html
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慈善救济需要大勇无畏的精神 素全法师 1、大勇来自无私奉献的心。 无常无我是佛法的本质。灾难是无常的，但是我们要战胜灾难必须要有一颗无我奉献的心。 5·12大地震当天是佛诞辰日。这天上午我做完法会后，正从什邡赶往峨眉山准备参加四川省佛协成立50周年庆典活动，刚到成都地震发生了。这时通讯中断，无法与外界取得联系。面对这么大的灾难，没有时间想太多，直接掉转车头赶回什邡。回到罗汉寺，已经有...
素全法师
|佛学论文|因明|五明|
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以仁爱之心做慈善 素全法师：四川省什邡市罗汉寺住持 大仁大爱是慈善救济工作的基础，我们必须以仁爱之心才能做好慈善。 1、大仁大爱首先体现在自身的身体力行上。 13日一大早，安排好罗汉寺的救援工作后，我们就到了极重灾区红白镇、蓥华镇。从此的半年时间里，在被石头阻段的道路上，在偏远的山村，人们总能看见罗汉寺僧人的身影。道路不通，僧人和志愿者们就将上千件物资用肩挑背扛一一发送出去。仅在八角...
素全法师
|佛学论文|因明|五明|
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慈善救济需要大勇大智大仁
素全法师
素全法师：
孙中山先生曾经说：“佛教以牺牲自我为主义，救济众生，他的动机是大乐、大智、大仁。”
命运的安排，让我直接参与了“512”大...继续守望黑夜的这点点星火，救济苦难，发挥佛门大勇、大智、大仁的慈悲精神。
文/素全法师
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素全法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16553177037.html
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感悟风花雪夜
素全法师
下关风，上关花，苍山雪，洱海月。仅“风花雪月”四个字，将彩云之南大理最著名的景观呈现在我们面前。而宋代无门慧开禅师写的：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”诗句，一直似一剂良药，安抚着很多烦躁的心灵。由此看来，“风花雪月”不仅仅是风光，还可以是一种意境。
风
六祖慧能大师曾经在广州光孝寺对争吵的两位和尚说：“不是...
素全法师
|佛学论文|因明|五明|
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禅悟境界与经教依据 作者：素闻法师 天台宗根据之经，是《法华》《涅槃》和《大品般若》；根据的论，为《大智度论》，例如慧文禅师说明一心三观，他是根据《智论》所说的三智一心中得（即一切智、道种智、一切种智，此三种智于一心中同时具得）；次为《中论》，此宗所修空假中一心三观，由观一境真俗中三谛而发，《中论》云：“因缘所生法”，就是一境，“我说即是空”，就是真谛发空观，又云：“亦说为假名”，就是俗谛...
素闻法师
|佛学论文|因明|五明|
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转识成智，一切从心开始
素闻法师
（2007年7月21日上午于文殊阁）
尊敬的慧公老和尚、明海大和尚、当代的三藏法师净因法师、明杰法师、各位法师、各位常住师父、各位居士、各位营员：
大家早上好！非常惭愧，本来我此行的目的，只是想借着有个空档，因为我已把佛教总会的职务辞去了，可以多些活动自由，这次到大陆来参学，主要是到柏林寺来学习、来取经，学习“生活禅夏令营”如何具体...
素闻法师
|佛学论文|因明|五明|
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佛说六道轮回，很多人曾经告诉我说：地狱看不到，饿鬼没见过，天神太幻觉，修罗无所知，畜生本来有，人死如灯灭。
人们总是用自己不能知之觉，来否认事物的存在。
其实，我们人的六根六识并不是...
素全法师
|佛学论文|因明|五明|
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妈妈 有一种爱叫着放手 放手才能让彼此好好的走 爱的故事前生就有今生 是灾难打断了我们美好的聚首 妈妈回首那天你还笑语盈盈 一眨眼就痛苦泪流 黑夜里只有你的泪水到天明 叫儿怎能安心的走 儿...
素全法师
|佛学论文|因明|五明|
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